В Москве мигранта оштрафовали и депортировали за пределы Российской Федерации после намаза на рабочем месте. Суд признал его виновным по статье Кодекса об административных правонарушениях. При этом сам мигрант и его защитник считают, что мужчину фактически наказали за молитву.
Как следует из опубликованного на сайте Люблинского районного суда Москвы постановления, полицейские пришли в шоурум на улице Цимлянской. В отношении гражданина Якубова составили административный протокол.
— Якубов организовал и осуществил религиозную, миссионерскую деятельность в нарушение законодательства о свободе совести и религиозных объединениях, а именно в отсутствие соответствующих полномочий на проведение религиозного обряда в публичном месте, для отправления религиозного обряда «намаз», — сказано в постановлении суда.
Люблинский районный суд назначил Якубову штраф 40 000 рублей с выдворением за пределы РФ. До момента выдворения его поместили в Центр временного содержания иностранных граждан по городу Москве.
И хотя в постановлении суда сказано, что Якубов признал свою вину, вместе с защитником он подал апелляционную жалобу. Адвокат попросил отменить решение, поскольку его подзащитный не осуществлял религиозную и миссионерскую деятельность, а фактически был привлечен к ответственности за молитву на рабочем месте.
— Не учтено понятие и содержание молитвы (намаза), являющегося отправлением религиозного обряда, осуществление частной религиозной практики, выводы по делу недопустимы, в судебном заседании по ходатайству защитника приобщено разъяснение Духовного Управления Мусульман Российской Федерации о Молитве (Намазе) от 15 октября 2024 г. № 501.
Суд решил, что разъяснение духовного управления сути дела не меняет. В тексте апелляционного решения сказано, что по федеральному закону миссионерская деятельность — это некие действия религиозного объединения, целью которых является распространение информации о вероучении среди тех, кто не является его последователем. Цель — вовлечение в вероучение.
Иностранные граждане по закону могут осуществлять миссионерскую деятельность от имени религиозной группы, но только на территории субъекта РФ, в котором была зарегистрирована эта группа.
По мнению суда, Якубова оштрафовали и депортировали не просто за намаз на рабочем месте, а за то, что на организованном им религиозном обряде он решил выступить в качестве имама, хотя таковым провозглашен не был, квалификации не имеет. Судя по всему, он регулярно проводил некие собрания (по 10-20 человек), в которых вовлекал в свою веру людей, не приверженных его учению.
По словам имам-хатыба Московской Соборной мечети, кандидата исторических наук Ислама Зарипова, закон четко разделяет простой намаз и миссионерскую деятельность.
— До недавнего времени модно так было делать, — сообщил Ислам Зарипов. — Но потом у нас появился так называемый закон Яровой, которые многие, может, пропустили, а на самом деле он очень важен в этом вопросе. Он запрещает проводить миссионерскую деятельность без разрешения. И сейчас все наши мусульманские проповедники привязаны к тому или иному духовному управлению религиозной общины. Есть разные люди. Одни — просто очень хорошие братья наши, набожные, они хотят прочитать намаз на месте. А есть те, которые, скажем так, не совсем дружелюбно настроены.
— Если бы он был россиянин, может быть, еще что-то можно было сделать, — предположил имам. — Может быть, отделался бы предупреждением. Насколько справедливо было его депортировать, я не знаю, конечно.
Как рассказал эксперт, этот закон был принят, чтобы защитить страну от пропагандистов дурных идеологий.
— Не просто намаз почитать, а именно религиозной миссионерской деятельностью, публичной, должен заниматься известный человек, — добавил имам. — А человек, который неизвестно откуда приехал и неизвестно что проповедует — не должен. Вот почему появился закон Яровой? Потому что была определенная часть людей, скажем так, и приезжих, и не приезжих. Просто приходили агенты, скажем так, в мусульманском обличье, а потом всех отправляли в горячие точки. Вводили в заблуждение людей.
Совсем недавно, всего за неделю, вопрос многоженства в России прошел путь от официального разрешения до потенциального признания экстремистским. Мы разобрались, какова вероятность введения наказания за многоженство, а также что об этом явлении думают правозащитники, депутаты, религиозные деятели и простые граждане России.
