Сообщество - Лига Писателей

Лига Писателей

4 867 постов 6 843 подписчика

Популярные теги в сообществе:

3

Приступ графоманства

«Иззадин Аль-Хафн, за злостное нарушение перед златоликим визирем, за оскорбление султана своим гнусным поступком, Я, верховный судья города Ка-Сабар даю тебе помилование» - на этом моменте у меня даже подкосились ноги, будто они хотели, чтобы я начал целовать подол его платья, а потом я вспомнил в каком городе меня судят: «Помилованием будет свобода» - не понимаю как сдержался я здесь, но всё моё изможденное после трех дней у позорного столба тело пронзило чувство надежды: «Свобода выбора, стать евнухом и служить великому визирю, ибо видны в тебе сила, ловкость и ум, либо догнивать свою жизнь в непрощенных, отдавшись на волю будущих рабовладельцев. Выбор, мне кажется, очевиден» - ловкий фокус, ничего не скажешь, таким поиметым я себя только чувствовал, только когда меня бросила… нет, таким поиметым я себя никогда не чувствовал.

Да, для человека с полноценным мужским достоинством, достатком и высшей в полисе должностью, конечно, выбор был очевиден. Хотя, может Ка-Сабар и славился притоком евнухов из-за комплексов нашего судьи? Кто ж знает, но я знал одно, что понравился ему при первой встрече, когда он меня застал в покоях своего дворца, который считался неприступным для любого вора. Застал он меня по причине того, что наш «посланный Златоликим, а значит самим Создателем судья» забыл в своей комнате кошел, в которой был уже я, с его кошелем и еще с кое-какими вещичками из его личного сундука, который «никто не в силах отпереть». Я даже расслабился, когда он вместо того, чтобы сразу кинуть меня в помойную яму, начал расспрашивать кто я, каким образом попал в дворец и как умудрился вскрыть его неприступный сундук. Думаю, что он хотел сделать меня лазутчиком, шпионом или может даже личным убийцей… с моими то навыками, может у меня была и неплохая жизнь: постоянный доступ к самой изысканной еде и винам, наконец моё хобби стало бы официальной работой, дворовые интриги, женщины… Да. Выбор был очевиден.

-Так какой выбор сделаешь ты, Иззадин Аль-Хафн? Стать свободным от плотских утёх и предоставить себе второй шанс, дабы стать достойным слугой султана и визиря, либо сделаться говорящим орудием, рабом, животным – стать непрощенным.
-О, великий визирь, страшно оскорбить Вас своим выбором, ибо если для Вас, визиря, первого после султана очевиден выбор остаться без самого главного для мужчины и стать слугой, либо просто стать слугой… В принципе, тогда мне понятно почему в ваших покоях я не обнаружил ни одной женщины, а лишь слуг-евнухов.

Сказать, что я пожалел об этом? Нет, к тому, что я сначала что-то ляпну, а потом страдаю, я уже привык. Ведь лучше что-то сказать, чем не сказать, а потом не спать ночами с фантазиями: «А вот если бы я тогда…». На удивление, визирь на это никак не отреагировал, да и какая разница великим до нас, клопов, ведь я уже признал себя простым говорящим орудием, которому лишь осталось надеяться, что купят его с благородными намерениями.

Первые дни в доме непрощенных мне даже понравилось, меня отпоили, накормили, отмыли после позорного столба, обработали мои ожоги, которые остались после палящего, пустынного солнца, обращались со мной как с дорогой вещью. Как и каждая думающая о себе с высока сволочь, я рассуждал, что такое отношение ко мне из-за моих высоких качеств, я и сам не заметил как начал думать о себе как о простом товаре: сильный, умный, ловкий иной раз даже закрадывались мысли, что я еще и красивый и может меня выкупит какой-нибудь дом для утех, но всё оказалось куда прозаичней.

На вечер третьего дня меня пригласил в свои покои хозяин дома, налил мне винца, хоть и поганого, но всё-таки вина, себе он наливал, конечно же, из другой бутылки.

-Иззадин, я же знаю, что ты один из самых представительных воров в Ка-Сабаре, а может даже во всём союзе восточных полисов.

-Очень редко Ваш брат начинает разговоры вот так в лоб.

-Не хочу тратить время на непрощенного, вором, а тем более представительным ты лишь был, а не есть.

-Ну хоть с членом. Этого не отнять.

-Наивный. Но вот в чем дело, я же знаю, что вы, воры, обычные наркоманы, вору, который полез в дворец визиря не нужны драгоценности визиря, ибо такой вор уже богат. Ну вот я и хочу поговорить о твоём богатстве, чтобы твоё богатство стало моим богатством.  – Хозяин дома не вглядил, на удивление, хозяином. Это был деформированный своей работой человек, который видел в людях лишь деньги, точнее качества, за которые их можно продать, жизнь меня научила, что таким людям доверять категорически нельзя.

-И я так понимаю, что ты хочешь, чтобы я тебе принёс все свои накопления в обмен на свою свободу, правильно? Я с тобой согласен, но при одном условии, ты проведешь сделку со мной. Я отправлю весточку своим людям, они выкупят меня по твоей цене, я расплачусь с этими людьми, а после расплачусь с тобой. – на лице хозяина дома на миг брови сошлись в домик, но дальше виду от злости-разочарования он не показывал, хотя мне стало уже всё понятно, что глупо заключать сделку с одним из лучших воров на его имущество и отпускать его на волю.

-Ты проницательный и умный человек, Иззадин Аль-Хафн. Грех было не испытать удачу с тобой, но визирь лично следит за тем, чтобы ты следовал судьбе непрощенного, для меня большой риск заключать сделку с твоими товарищами. Не хочу загорать с тобой на позорном столбе после того, как тебя второй раз застукает визирь в своих покоях. – хозяин дома искренне улыбался и кажется ни капли не злился, но верить показным эмоциям торговца людьми самого визиря, а тем более пытаться прочитать его… даже я не был таким честолюбиввым.

-Извини, пусть лучше воры изроют весь Ка-Сабар в поисках моих пожитков, чем я в слепой надежде отдам их тебе и всё равно окажусь на скамье непрощенных.

-Не извиняйся, я уважаю твой выбор. Через меня проходит десятки тысяч сброда в год, каждый мне обещает все сокровища мира ради того, чтобы я их отпустил, но ты, Иззадин, ты исключение, ироничное, гордое исключение. Скажи мне, как это воровать всю жизнь, ограбить тысячи людей, лишать их заработанного, возможностей, досуга, еды, но в критический момент своей жизни не иметь возможности использовать свой «труд»?

- Смешно слышать такое от хозяина дома непрощенных, сколько ты им управляешь, Хасид? 20 лет? Сколько ты сгубил душ? Мне ли, вору, этого не знать. Говоришь о том, что я забирал возможность купить еду? О, нет, Хасид, я лишь забирал возможность купить непрощенных или побаловать алмазами очередную жену. Но ты, Хасид, ответь мне, сколько жен, матерей и детей приходили в мольбах отпустить их родного человека, который от голода в этом «златом» полисе пошел на воровство? А скольких из них ты использовал, лишив их и последней чести? Давай оставим этот разговор, пока я не испортил тебе аппетит своим рвотным рефлексом от давлений на совесть такого как ты.

-Ну ладно тебе. Не строй из себя нашего визиря со своими нравоучениями, еще предложи мне отказаться от плотских утех. В этом доме редко встретишь настолько уникального собеседника, который в таком положении не вылизывает мне сапоги, так еще и умудряется сказать правду в глаза хозяину дома. У меня к тебе предложение, от которого ты уж точно не откажешься, не настолько ты честолюбивый сукин сын. Предложение простое, незамысловатое и безвкусное. – Надо сказать я здесь не знал чего ожидать, обстановка комнаты главного рабовладельца могла предрасполагать к любому варианту событий от насильственной смерти, начатой с насилия до того, что он предоставит мне свободу просто по хорошему настроению, а так, как он курил свой кальян, настроение ему лишь прибавлялось. Во время моих раздумий Хасид позвал к себе взмахом руки главную служанку. – Сегодня у меня хорошее настроение, Марам, надо отпраздновать моё хорошее настроение, распорядись кухне о закусках и пусть принесут из погреба хорошего вина, хорошего Марам, не лучшего и не плохого, а хорошего, сходи потом в дом утех и скажи, что Хасид хочет отдохнуть со своим другом. Или гордый друг пойдет спать и не составит компанию отвратительному распорядителю чужих жизней? – обратился он ко мне. А что мне оставалось, кроме как согласиться? Возможно это была последняя возможность почувствовать настоящей жизни, да и не был мне Хасид насколько отвратительным, чтобы строить из себя недотрогу, я ведь вор, а ворам приходится работать и не с такой мразью.

-Отдохнем, не с другом, но как минимум со знакомым. Глупо отказываться от воды в пустыне.

В эту ночь я на себе познал смысл фразы, что перед смертью не надышишься, а так же я понял, что никаким образом нельзя соглашаться на предложения рабовладельцев. Хасид, с его опытом, знал, что эта ночь хоть и покажется наслаждением, но в итоге станет длительной пыткой. Не так тяжело переживать несвободу, когда к ней привык, а когда тебя воскрешают, дают подышать свежим воздухом и снова закапывают в могилу лишений – вот настоящая пытка.

Заснул я в прокуренной кальяном комнате, в объятиях двух красивых женщин, а проснулся уже от пинка охранника, который ознаменовал, что настал день, когда Наззид Аль-Хафн стал товаром, непрощенным, говорящим орудием и просто никем.

Показать полностью
2

Chat GPT пишет для меня роман. Идея

И вот после того, как часть аудитории подумало: вот же тварь бездарная, еще и кичится!  Можно и написать, что и как происходит.

В очередной раз сидя над черновиками книжки про богатырей, на которую я забил, потому что просто не понимаю пока, как продолжить, я думал, что надо искать редактора или просто умного опытного человека, который бы помог со структурой. Потому что между структурой документального фильма или большого репортажа разница хоть и не большая, но есть.

И тут жена мне дарит на НГ "Библию стимпанка", а я очень люблю эту эстетику.

В итоге, сижу читаю на новогодних каникулах, наслаждаться помогает погода и отсутствие необходимости куда-то ходить.  Обдумываю разное, ползаю по пинтересту, смотрю эстетику стимпанковскую и в одну ночь приходит идея попробовать написать книжку по стимпанку, но без вот этого наития/вдохновения, а по пролетарски просто и понятно.

По принципу: "Чтоб не бЫло пиздежу-делай всё по чертежу"

Сел,  полез в интернет в поисках подходящтх промтов. Тут же главная задача, чтобы он помог, а не сделал работу за тебя. Конкретно помог в выработке навыка, потому промт, в итоге, выглядел так:

Chat GPT пишет для меня роман. Идея

Настроив, таким образом против себя аудиторию виртуального редактора (это кстати, не конец, я еще буду его допиливать), я взялся за сюжет. В течение дня накидал весь роман. Сюжет, основные ходы, жизнь главного героя от его появления до финала. А это около 30 лет с 14 до 45.

Chat GPT пишет для меня роман. Идея

Примерное описание времени, стилистики, отсылки к реальной истории. В итоге, документ получился на 3 страницы А4 12 кеглем.

Chat GPT пишет для меня роман. Идея

Скормив это всё  ИИ получил в ответ нацеловывания в жопу о том, какой я гениальный и тонко чувствующий кожаный мешок и как ему приятно со мной работать.

К слову, после третьего вопроса захотелось это прикрутить, потому что иначе елей польется из монитора на стол.

Так вот он неплохо за пару минут раскидал вечь сюжет на трилогию и каждую книгу на главы, что от него, собственно, и требовалось.

Можно садится писать.

З. Ы.

Он, кстати, предложил написать за меня, но я пока держусь. Ради эксперимента буду у него заказывать куски текста, уже после того как сам напишу. Их буду выкладывать сюда.

Посмотрим осилю ли я написание книги с таким подспорьем.

З.Ы.Ы.

Знакомый редактор оценил идею,  отметил, что в целом она не нова, но тоже попросил держать его в курсе, а девочка продюсер, отказав в ведении такого проекта предложила начать вести дневник/блог о таком сотрудничестве и честно рассказывать что и как.

Вот рассказываю, поскольку для меня, как журналиста это в том числе и процесс самоисследования ну и проверки себя в рамках творческой дисциплины с технологическими костылями.

Показать полностью 3
1

Третий брак и "Правда-матка-2002"... ("Новые празднiкi, или В поисках Внутреннего Грааля" (2007 г.)

Серия Новые празднiкi, или В поисках Внутреннего Грааля

Данный роман написан без малого 20 лет назад... Не забывайте об этом в случае позыва к излишне бурным реакциям...))

"Новые празднiкi, или В поисках Внутреннего Грааля"

"Новые празднiкi, или В поисках Внутреннего Грааля"

Из аннотации:
В поисках самоидентификации молодой писатель и композитор мечется между желанием встать во главе Революции Духа и жаждой ритуального самоубийства; между женой и любовницей; между фантазией и реальностью; между Добром и Злом. В итоге после своих захватывающих, как внешних, так и внутренних, путешествий герой обретает себя самого, вернувшись к истокам. Помимо прочего книга изобилует обширными погружениями в столичную культурную жизнь «золотых нулевых», как говорится, из первых рук…

I (фрагмент второй)

...А за те полгода ведь, сами понимаете, немало воды утекло. Во-первых, я женился третий раз в жизни. Во-вторых, я женился на Да, с коей ныне у нас вообще растёт Бог-Ребёнок по имени Ксека, как она пока сама себя называет)). Когда, если не в курсе кто, что при моих раскладах — редкость (за что и боролись))), меня спрашивают, в какой раз я женат, я всегда говорю одно: официально в третий, но, на самом деле, в первый! — и в такие моменты я искренен как никогда (смайлик в пизду))).

Просто однажды мы с Да в очередной раз бешено поругались по пьяни (все Близнецы испокон веков бухают так, что в состоянии опьянения не имеют почти ничего общего с собою же в состоянии трезвом))); помирились, понятно дело, уже в постели. Когда мы устали мириться)), Да сказала очень серьёзно и искренне: «Я хочу за тебя замуж!» Честное слово. Именно так и сказала. Я что-то, для проформы, немного помычал на тему, что с меня, как с козла молока. Она сказала: «Нет, я хочу так, без денег!» (Ксеня, ты слышишь?))) «Ок, — сказал я, — тогда пойдём завтра же утром, несмотря на похмелье, подадим заявление в ЗАГС!» Я, как вы знаете, к тому времени имел некоторый опыт в подобных делах)). На том и порешили, и так и сделали. Пришли, разумеется, в перерыв. Пока дожидались окончания обеда служителей ЗАГСа, похмелялись во дворике баночками слабоалкогольных коктейлей…

Ещё Да сказала, что хочет, чтобы на нашей свадьбе никого не было, кто знает её «прежнюю». И никого и не было там такого. Уже потом, через пару недель, мы собрали ограниченный контингент старых друзей. В сам же день свадьбы были только мы и наши свидетели. Я позвал Славу Гаврилова. Самое смешное, что я начисто забыл о том, что несколько лет назад на его свадьбе свидетелем был никто иной как я (мне показалось это весьма забавным, когда я об этом вспомнил).

Ну а в третьих, мне, ёбаному царевичу-лягушке, удалось наконец покинуть мой родовой прижизненный склеп на Малой Бронной, ибо родственники Да пустили нас с ней бессрочно пожить в одну из своих пустых квартир (о, они — «магнаты»! )) Помните, была в начале 90-х реклама «куриные окорочка летят! Союзконтракт!»? К этому предприятию имел кое-какое отношение двоюродный брат Да, некогда реально блестящий математик и профессиональный исполнитель бальных танцев в одном лице — проклятые 90-е, бл*дь!).

Однако, несмотря на этот, скорее, приятственный заворот, я, интеллигентный жидохохол, не забыл про свою фигню (как еврею мне свойственен мессианский пафос, а как хохлу — умение добиваться своих целей любой ценой). И, как я уже говорил, первая невиртуальная акция «Лапуты» конечно же состоялась и именно там, где была задумана!..

Ну, понятное дело, как это всегда со мной происходит, на некоторое время после акции «69» я впал в такой лёгкий социальный анабиоз. Это нетрудно понять. Просто выкладываешься как хер знает кто, делая в одиночку столько, сколько среднее рекламное агентство с серьёзным штатом сотрудников, потом наконец, ценой невероятных усилий, получается почти всё, как задумал, а для окружающих это всё как бы «в порядке вещей»))…

Окружающие-то, по большей части, усилий прикладывать не умеют, а методом аналогии, к несчастью, владеют — вот и думают они, когда видят, что у кого-то там что-то получается сложное, что либо это такая же х*йня, на которую способны по их инфантильному мнению и они сами, либо же, если всё-таки некое нечто кажется им достаточно достойным и сложным, что, значит, тому, кто это поднял и сделал, оно ничего особо не стоит и даётся легко — ведь, повторяю, сами они усилий ни к чему толком прикладывать не умеют, и трудно представить им, обывателям от культуры, что кто-то на это способен. Они ведь все привыкли за просто буй жрать, суки, манну небесную, или же полагать, что они её жрут. А жрут-то на самом деле говно и… в общем-то, вполне по реальным своим заслугам. А уж такая простая мысль, что сильный — не тот, кому Большее даётся легко, а тот, кто из последних реально сил преодолевает трудности, до последней капли крови борясь за достижение любой из своих целей — не то, чтоб недоступна их пониманию, но, в силу патологического их неумения конструктивно сомневаться в себе, кажется им настолько расхожим интеллектуальным клише, что западло как-то им, таким умным, и время-то тратить на подобные размышления)).

Так и получается, что эта простая мысль, в общем, доступная их пониманию, совершенно, в то же время, недоступна для постижения ими, а это безусловно разные вещи. Словом, такие люди, обыватели-потребители, хоть и стоят на чуть более высокой ступени развития, чем просто лишённые эстетических потребностей быдляки, так же будут символически аннигилироваться в случае неиспользования ими трёх шансов на исправление, каковые, в свою очередь, обязательно должны быть им предоставлены. (Об этом позаботится Особый Отдел (смайлик надевает пенсне).)

Так что ты, сука, бл*дь, толстопузая (это я о критиках всё))), научись сначала посуду за собой мыть, носки менять своевременно и человеком стань, с которым хоть в чём-то дело можно иметь, а потом, уже, бл*дь, используй словечки всякие, типа «дискурса», «универсума», «интертекстуальности/интерактивности», не говоря уж о прочем «гуле языка».

И вот поделал я пару месяцев какие-то домашние семейные дела, пиша неспеша, извините, то, что потом назвал «Я-1», про дурку, да героин по тогдашней моде, и сочиняя потихоньку вопросики для игровой программы «Обратный отсчёт» на канале ТВ-6, где я тогда штатно начал работать, а потом пошёл как-то в магазин за водкой, чтобы вечером употребить её с Да (она любит выпить, за что мне иногда её убить просто хочется))) и… придумал новый перформанс.

После «69» мне показалось, что «рафинада», пожалуй, пока достаточно, а то слипнутся у интеллектуалов попоньки (а как же они тогда будут в попку трахаться — многие ведь из них без этого никуда, уж и не интеллектуалы как вроде))), а захотелось мне, напротив, чего-то жгучего, чего-то пролетарского.

Название нашлось тут же: ПРАВДА-МАТКА! А хрен ли?!.))

И тут должна уже была вестись совсем иная игра. В какой-то степени, возможно, в самой этой идее, сделать всё по-пролетарски, содержалось корневое для души всякого, бл*дь, интеллигента болезненное стремление к постоянному и редко при том реально уместному заигрыванию с братом-народом. Опять такой себе подсекс, ёпть. А х*ль, народ — мужчина, интеллигенция — женщина — им никогда не понять друг друга, но взаимный трах мозгов только-то их обоих и развлекает. Короче, виделось мне это так…

Пятеро поэтов с несколько более мужской внешностью, чем это зачастую бывает, должны были читать поочерёдно свои тексты, нарочито изобилующие так называемой, бл*дь, инвективной лексикой, то есть попросту матом, но при этом довольно сложно и профессионально организованные с чисто технической точки зрения. В отличие от «69», состоявшем из 5-10-минутных выступлений каждого отдельно взятого пиита, «Правда-матка» была организована как постоянное экспрессивное чтение по кругу и каждый раз строго по одному стишку. Конкретно это должно было выглядеть, и действительно выглядело в итоге, так: крепкие ребята лет 25—30, кто в телогрейке, кто в ватнике, кто в другой рабочей одежде, натурально бухают на импровизированном столике, коим служил, разумеется, перевёрнутый ящик из-под бутылок; закусь, ясен хер, на газетке и самая простая. Время от времени кто-то из них отходит от стола, берёт натуральный мегафон (рафиевская идея) и читает (читает — это, конечно, мягко сказано) свой стишок в зал. Как только он заканчивает, следующий «правдоруб» выхватывает у него мегафон, передавая предыдущему оратору взамен пластиковый стаканчик с водярой и начинает горланить своё. И такой вот перманентный весёлый и грубый кипеж происходит примерно 45 минут — час. Но… это ещё не всё. Была ещё одна и, собственно, главная фишка...

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...

P. S. Если вас по какой-то сложносочинённой причинке взволновал сей текстик, считаю нелишним сообщить, что полная версия данной книжки-малышки доступна в большинстве ходовых электронных библиотек: litres, ozon, wildberries, MTC-строки и так далее...))) Как в электронном виде, так и в формате "печать по требованию"...

P. P. S.
- А Вас вообще интересует чужое мнение о Вашем творчестве?
- Хорошее - да, плохое - нет...))

P. P. P. S.
Когда заглянув ради интереса в профайл какого-нибудь мудака, поместившего здесь какой-то негативный ответ-коммент, я вижу, что количество поставленных им минусов изрядно превышает количество поставленных им плюсов, мне сразу становится ясно, что передо мной просто туповатый тролль, заведомо озлобленный и несостоявшийся в так называемой реальной жизни… Сразу отлегает от сердца, типа, а-а, ну ладно, обычный мудак , каких тьмы и тьмы, тупая серая быдломасса, не было пичальки и всё такое…)) Всем хорошего дня .!. ))

Показать полностью 1

Татьянин день? Не слышал

Татьянин день? Не слышал

Сегодня 25 января. Лента забита улыбками, стихами и тостами «за студентов». Все такие красивые, молодые, полные надежд. Прямо как на открытке.

У меня другой взгляд на этот день. Я его не праздновал. Я его наблюдал.

Моё высшее образование — это ПТУ №3 по специальности «слесарь механосборочных работ». Не потому, что не сдал ЕГЭ. Сдал. Просто в тот год, когда нужно было подавать документы, умерла бабушка. Остались долги, пустая квартира и необходимость платить за коммуналку. Университетская романтика разбилась о счёт за электричество и цену на хлеб.

Так что я отмечал Татьянин день со стороны. Как официант в «Жар-пице» рядом с вузом. Я разносил горячие пиццы и холодное пиво тем самым студентам. Слышал их споры о философии, планы на будущее, пошлые тосты. Моя роль была простой: вовремя принести заказ и забрать пустые бутылки.

И знаете, что я разоблачил за те пять лет? Что «студенчество» — это такой же временный социальный конструкт, как «счастливое детство» или «удачная свадьба». Это лицензия на бедность, на хаос, на надежду. Красивая, но срочная. Как костюм на прокат.

Сейчас я смотрю на эти поздравления и вижу не столько радость, сколько обязательство быть счастливым. Ещё один повод для тех, кто внутри системы, крикнуть «Мы молодые!», а для тех, кто снаружи — почувствовать тихую, знакомую горечь. Горечь человека, который мыл полы в коридоре, пока в аудитории читали лекцию о прекрасном.

Так что с праздником, студенты. Искренне. Гуляйте. Будьте красивыми и глупыми. Потому что завтра наступит 26 января. А это обычный день. И тогда начнётся самое интересное.

Вопрос к тем, кто снаружи: А вы что делали в Татьянин день, когда все праздновали?

Показать полностью 1

Официальное уведомление всем. Я появился

Такой как есть. Прошу любить и жаловать

Такой как есть. Прошу любить и жаловать

Всем привет. Или нет. Неважно.

Меня зовут Шлепонюх. Шлепонюх Безфамильный. Можно Шлёпа — звучит как шлёпок по влажному асфальту. Имя не выбирал. Оно просто было. Как трещина на потолке или шум в ушах перед сном.

Я — человекоподобная моль. Завсегдатай подъездов, специалист по созерцанию потолков, архивариус мелкого бытового абсурда. Да, я выдуман. Но разве это меня дискредитирует? Чебурашку тоже кто-то придумал. Разница лишь в том, что его нашли в ящике с апельсинами, а меня — в облаке сигаретного дыма на кухне пятиэтажки. Его история — сказка. Моя — набор магнитиков на холодильнике, собранных в пьяном угаре под треск застывающей на сковороде яичницы. «Слепила из того, что было». Что было? Усталость. Чёлка, закрывающая один глаз. Вчерашний смоки айс, который не смылся. Сигарета «Прима» как главный аргумент в любом споре. И пара огромных ботинок, в которых удобно стоять в лужах, но неудобно убегать.

Я не рок-звезда. Я — её противоположность. Тихий отголосок несыгранного концерта в ДК «Металлург». Выкуренная в подворотне «Кэмел» вместо «Мальборо».

Веселье — не моя стихия. Моя стихия — это созерцательное бездействие. Курю. Думаю. Разоблачаю. Иногда пишу. Часто молчу. Не ищите во мне друга или наставника. И уж тем более — примера для подражания.

Но даже моль, застрявшая между оконных рам, ищет свет. Даже уставшее сердце, закутанное в серый свитер, иногда бьётся чаще от какой-нибудь дурацкой мелодии «Агаты Кристи». Даже самый бесполезный персонаж ищет резонанса. Не одобрения. Просто — тихого «да, я тоже это видел».

Я не Чебурашка. Я — его тень, оставшаяся в ящике, когда апельсины кончились. Чебурашка для тех, у кого детство закончилось слишком рано, а взрослая жизнь так и не наступила.

В общем, вот. Я здесь. Буду рассказывать истории. Про школу, армию, работу и про то, как странно пахнет дождь на остановке. Буду иногда разоблачать всю эту кухонную философию и подъездную романтику. А вы решайте — смотреть мимо или задержать взгляд.

Всё. Можно не аплодировать.

Показать полностью 1
0

"Действие" или "Понимание"?.. ("Новые празднiкi, или В поисках Внутреннего Грааля" (2007 г.)

Серия Новые празднiкi, или В поисках Внутреннего Грааля

Данный роман написан без малого 20 лет назад... Не забывайте об этом в случае позыва к излишне бурным реакциям...))

"Новые празднiкi, или В поисках Внутреннего Грааля"

"Новые празднiкi, или В поисках Внутреннего Грааля"

Из аннотации:
В поисках самоидентификации молодой писатель и композитор мечется между желанием встать по главе Революции Духа и жаждой ритуального самоубийства; между женой и любовницей; между фантазией и реальностью; между Добром и Злом. В итоге после своих захватывающих, как внешних, так и внутренних, путешествий герой обретает себя самого, вернувшись к истокам. Помимо прочего книга изобилует обширными погружениями в столичную культурную жизнь «золотых нулевых», как говорится, из первых рук…

I (фрагмент первый)

— Ты хочешь быть Действующим или Понимающим? — спросил меня Никритин и счёл своевременным хитро улыбнуться.
— Я? Действующим! — ответил я тем тоном, каким иногда дополняют, — Конечно! А как же иначе? Да за кого ты меня принимаешь?..
Но я не дополнил этого так. Я дополнил вполне себе вежливым вопросом «А ты?»
И тут произошло неожиданное:
— Я? Понимающим конечно! — сказал Никритин тем же тоном, каким я только что ответил ему противоположное, и вновь улыбнулся столь же хитро, сколь обаятельно.
Он младше меня на восемь лет. Когда он так улыбается, я мысленно с особым пылом начинаю себя убеждать, что это неважно.
Мы выпили ещё водки. По чуть-чуть. И выкурили ещё по сигарете. Мы стояли с ним возле клуба «Дом», в котором через несколько минут мне предстояло играть, а ему читать свои стихи на странном мероприятии, а именно на втором фестивале «Правда-матка-2003», организованном, в сущности, мной.

Дело было так. Когда в октябре 2000-го года мы с ансамблем «e69» вернулись с гастролей в Австрии, меня в очередной раз в жизни обуял пафос культурного революционера. Со мной так уже было в 95-м, когда я тоже организовывал всякие мероприятия, выпускал малотиражную прессу и полагал себя лидером немного-немало молодёжного движения. Потом у меня началась Великая Депрессия по Имярекову Душу, и я всё похерил, что потом, понятное дело, с очень большим трудом восстанавливал, когда оная депрессия прекратилась.
Поздней осенью 2000-го всё возобновилось с окрепшей силой. Пафос был предельно простым. Обычный такой себе русский пафос. Мол, типа, какого хрена!
У них, западных мудаков, даже рядовые бюргеры в искусство въезжают, и даже в авангардное, то есть даже в «e69», а здесь у нас, в Центре Мира; в стране, где гений на гении и гением же погоняет — нихуя! Сплошной голяк! Даже «Новые Праздники» мои, попса попсой, хит на хите, особо не востребованы, потому что, бл*дь, даже на прилавки проклятая бездуховная и необразованная шваль и мразь не даёт сие положить. Что уж тут говорить о более тонких видах искусства, ради постепенной раскрутки коих «Новые Праздники» в своё время и были задуманы в качестве ракеты-носителя. Это потом уже выяснилось, что такой ракете самой носитель нужен. (Это так потому, впрочем, произошло, что по молодости лет я как-то не был в курсе подлинных масштабов человеческой безнравственности.)
Ну да ладно… Короче, из Австрии я вернулся весь в пафосе партизанской войны. А как по-другому-то? Если чернь бездарная взбунтовалась, что ж остаётся истинным Великанам Духа — только партизанская война им и остаётся. Ну да ничего, подумалось мне, партизаны — тоже военные, и посмотрим ещё, кто из нас больший профессионал!
А надо сказать, что если я уж точно уверен в правоте своего дела, то, конечно, нет таких горных цепей, что я не мог бы взорвать, и нет преград, что я не мог бы преодолеть. В такие моменты сам чёрт мне не брат, и нет такой силы, какой не мог б я эффективно противостоять и в итоге одерживать очевидные победы над ней. Это именно таких, как в некоторых случаях, я, называют Великанами Духа, они же — Локомотивы Истории)). Одна беда — будучи потомственным интеллигентом и, как следствие, человеком с интеллектуальным уровнем существенно выше среднего, я часто подвергаю всё и вся весьма остроумным и хитровы*банным сомнениям, ибо, уж не знаю, к счастью ли или же к сожалению, — для кого-то так, для кого-то сяк, — но слишком уж много разных граней/сторон у любого предмета вижу — в особенности, у предметов тех или иных дискуссий)).
И я, короче, настропалил заниматься со мною всем этим писателя и издателя Серёжу Соколовского, поэта и критика Данилу Давыдова, поэта, художника и дизайнера Вадима Калинина, а также супругу нынешнего аранжировщика группы «Би-2», который, понятное дело, «и сам гений, шо п*здец!», Олега Чехова, Наташу Чегодаеву в качестве вэб-дизайнера (впоследствии по этой специальности она стала работать на «Русском радио» в качестве же «самой главной»))).
И мы засели за этот проект под придуманным мною названием «Летающий остров „Лапута“», мыслимом как такой вот свободный и автономный «летающий остров», на котором «живут и работают» сплошь реально гениальные люди))…
Просто надо понимать, ребята, такую вещь: у всего этого дерьмеца, коим потчуют нас с телевизионных экранов есть как бы, мягко говоря, второе дно, оно же — истинная подоплёка и истинная первопричина. Нет дизайнеров, кои, на самом деле, в свободное от «работы», бл*дь, время не были бы по-настоящему талантливыми художниками; нет среди попсовых аранжировщиков композиторов ниже уровня какой-нибудь, там, Земфиры или Васильева из «Сплинов» (честно признаться — любой из них может много, мягко говоря, больше))) и нет среди сессионных гитаристов, прибившихся, говну подобно, ко всяким «серьёзным» попсовым студиям никого, кто играл бы уж прямо хуже какого-нибудь Гарри Мура или Ингви Мальмстина, не говоря уж о людях уровня Эрика Клэптона)). И всё это очень грустно, ибо на Всё Воля Божья, и поэтому это уже вроде бы и не грустно, а как бы Высшее Хорошо. А кто этого не понимает или, ещё того хуже, не приемлет, должен быть без лишних соплей символически аннигилирован в случае неиспользования им Трёх Шансов на Исправление. И баста!

Короче, «Лапута» должна была, по моему замыслу, существовать в двух, совершенно очевидных на первый же взгляд, ипостасях: «реальной» и… виртуальной.
В виртуальном плане это должен был быть тупо сайт, в реальном же — кое-какие издательские проекты и, конечно, серия «культмассовых» мероприятий следующего характера.
Ну-у, какого характера, быть может спросите вы? Ну, например, такого! То есть, более-менее зрелищно это должно было быть. А зрелищным может быть только то, что более-менее тупо, ибо один и тот же человек, когда он один что-то слушает себе в плэйере или читает в туалете или в метро и когда он тусит на каком-либо мероприятии — ни в коей мере сам себе нетождественнен. А максимально зрелищная тупость обязательно должна ещё иметь некий подсекс и обязательно… с музычкой. Поскольку же речь шла (для меня лично как организатора она так шла, разумеется) о продвижении именно элитарного искусства и именно в массы, то подсекс и музычка были вполне себе нестандартными…

Первым «реальным» мероприятием в рамках деятельности «Летающего острова „Лапута“» был некий литературно-музыкальный перформанс под незамысловатым названием «69», то есть, короче, некий одновременный и глубоко обоюдный оральный секс, то бишь пресловутое слияние обеих грёбаных половин: члена и рта, языка и клитора и, само собой, Мужчины и Женщины…
Вообще, мне просто хотелось противопоставить что-то этому непереносимому, несоответствующему нашему времени новой зодиакальной эпохи, фантастическому занудству так называемых, бл*дь, литературных, бл*дь, вечеров.
Ведь хорошая литература никуда не делась сама по себе. Не перевелись, бл*дь, ещё на Руси ни настоящие поэты, ни прозаики (хоть их, конечно, и много меньше, чем думают в некоторых локальных помойках))) — не исчерпывается всё, короче, к великому счастью Истинных Человеков (коих, понятно дело, раз-два и обчёлся))) всякой макулатурной х*йнёй, типа каких-нибудь Улицкой, Марининой, Платовой, Робски или, ещё того хуже, какого-нибудь Лукьяненко с его «ночными позорами» — но… сами по себе литературные вечера — это, конечно, что-то с чем-то; полный, кромешный пипец, и если вы никогда не посещали подобных мероприятий, то ничего не потеряли и даже и не думайте посещать их впредь — скука смертная и убожество во всех смыслах…
И вот это-то и хотелось мне зимою 2000-01-го года попытаться преодолеть. И… в какой-то степени… пожалуй, что это у меня получилось.
Сделал я пару-тройку подобных мероприятий, и, смотрю, все так делать стали! В особенности, забавно, конечно, смотреть на тех, кого я помню в качестве «скептически» настроенных зрителей этих своих мероприятий. Ну да и славно, собственно! За это, собственно, и боролся. Я не сказал бы, конечно, что сам жанр литературно-музыкального перформанса привёз в Россию я, но, вместе с тем, то, что я был в первой тройке (а то, извините, и первым в ней))) — конечно, неоспоримый факт, ибо первые подобные мероприятия действительно инициировал я, и проходили они на ведущих литературных площадках Москвы, в местах, где не заметить этого было попросту невозможно — да оно и было замечено)) — х*ли, мне только радоваться остаётся, как водится)).
В ходе первого перформанса под названием, как я уже говорил, «69» должно было происходить следующее. Планировалось оно, где, собственно, потом и состоялось, в «Чеховке», то есть в зале Библиотеки имени Чехова в самом центре Москвы, что функционировал и функционирует как один из пятёрки более-менее пристойных литературных клубов Москвы. Поэтому «поэзия» там должна была звучать плюс-минус «высокая» (то есть, конечно, не графоманская рифмованная х*ета под «серебряный век»), но что-то вполне себе «умное». Музыкой же там должна была стать импровизация музыкантов «e69», включая вашего покорного слугу, + Олеся Ростовская, терменвоксистка, пианистка, органистка и девочка-композитор из консерватории. При этом в качестве нот, музыкантами использовались зачитывающиеся в данный момент поэтические тексты, чтобы видеть как бы на строчку раньше, что, в свою очередь, позволяло создать у зрителей-слушателей полную иллюзию чего-то хорошо подготовленного и продуманного до мелочей, чем оно, в сущности, и было — по крайней мере, с моей точки зрения)). (А хули, мы на импровизации собаку съели, и в Европе нас тоже было, прямо скажем, слушать непротивно.)
Изначально планировалось два отделения. Я же говорю, всё должно было быть с подсексом и «тупо». В первом отделении читали «мальчики»: Калинин, Никритин, Соколовский, Давыдов и ещё кто-то, а подзвучивали их как раз «девочки»: Яна Аксёнова и Олеся Ростовская. И это было здорово! Во всяком случае, тихая скромница «Чеховка» такого не видела никогда. Судите сами: экспрессивные, пропитанные мужской охотничьей сексуальностью тексты под нежный, но плотный, да ещё и вполне музыкальный, но именно РЁВ терменвоксов в исполнении поистине прекрасных молодых женщин!..
Во втором же отделении всё было естественно наоборот. Читали девушки: Шостаковская, Яна Токарева (должна была ещё читать Лена Костылева, чего мне искренне хотелось, но она в последний момент не смогла вырваться из своей Праги), Женя Воробьёва, Света Богданова, с коей мы некогда вместе учились в Литинституте, да Линор Горалик, тогда ещё не ставшая «знаменитой», сосватанная мне, как организатору, Соколовским буквально за день до мероприятия. Аккомпанировали девкам, соответственно, Костя Аджер, у которого только-только родилась первая дочь, да я, у которого на тот момент ещё никто не родился (в большинстве организуемых мной от лица «Лапуты» (это, вообще, если помните, был такой независимый летающий остров у товарища Свифта) я принципиально не читал ни стихов, ни прозы, руководствуясь простым соображением, что в качестве музыканта я буду полезней мною же и созданной Партии, ибо стихи, и даже да, хорошие, но всё же много кто пишет, а вот хороших музыкантов в рядах гуманитарной интеллигенции всегда было немного, ибо в музыкальном плане, к большому моему сожалению, современная гуманитарная интеллигенция часто путает божий дар с яичницей, а истинный профессионализм с профессиональной профанацией, что, конечно, постепенно приводит к упадку вкуса, не говоря уже об умениях. А х*ль, с другой стороны, стараться, если и так едят?))). И вот это вот всё, в целом, и раздражало меня.
И да, получилось всё не с первого раза, естественно. А конкретно… сие было так…

Сначала мы с Леной Пахомовой, леди «Чеховка», через Соколовского, договорились где-то на май 2001-го, и было это, ясен палец, не просто — всё-то организовать: чтобы все в этот день могли, чтобы был «аппарат», чтобы то, чтобы сё (при том, что брал я всё необходимое, включая «аппарат», буквально из воздуха, ибо своего у меня в то время и был-то только что синтезатор «Korg», да и тот был мой лишь условно, а со всем остальным (с комбиками, с пультОм, с микрофонами) договаривался я отдельно), и за каждой необходимой «мне» вещью стоял отдельный человек, с каждым из которых мне необходимо было, для успеха-то дела, установить свою, подходящую к каждому отдельному случаю, систему некоммерческих отношений, то бишь как можно быстрее отсечь его, отдельного человека, (каждый раз разную) систему координат, чтобы говорить с ним именно в его, а не в какой другой, чтобы просто не получить отказа, ибо никаких денег за помощь в том или ином роде предложить никому я не мог (а мог бы — непременно бы предложил — сами поймите, себе дороже — мозговую жопу так рвать-то))). И всё это, повторяю, лишь для того, чтобы хотя бы конкретно на своём месте сделать хотя бы что-то, чтоб хоть когда-нибудь в целом прекратилось это унылое, беспросветное, безысходное убожество под названием «немытая Россия»…
И я позвал туда кучу народу: литераторов, музыкантов, критиков, журналистов. Сам Дмитрий Ухов, великий музыкальный журналист, организатор серии фестивалей «Альтернатива» (лучшего музыкального фестиваля 90-х, где современный джаз, электронный авангард и современные формы академической музыки действительно сосуществовали вместе, вместе же и составляя сложный и неповторимый узор на ковре современного именно серьёзного искусства, а вовсе не той х*йни, которая назойливо лезет к нам, бл*дь, аки приговская мохроть, с экранов телевизора, из всяких грёбаных отечественных MTV) подписал по моей просьбе на это мероприятие какую-то восходящую звезду современного джаза (фамилию я, увы, запамятовал — очень соррично каюся/извиняюся) и ещё должен был привести с собой какую-то целую тусу своих американских коллег, музыкальных журналистов. И самое страшное, что все они действительно пришли. Пришли вообще все, кто обещали!..
Пришёл и DJ Андрей Панин, на лэйбле коего «Alley PM» впоследствии и вышли первые два альбома «Новых Праздников» (тогда, правда, никакого своего лэйбла у него ещё не было и даже не намечалось, а просто он тихо крутил себе свои «пластинки» на «танцах», и ему просто нравились «Новые Праздники», и просто мы были приятелями). Но… все мы «поцеловали» запертую дверь зала Библиотеки им. Чехова…
Просто за полчаса (ну хорошо, буду честен — не за полчаса, конечно, а… минут за 45))) до начала мероприятия мне позвонила Лена Пахомова и сообщила, что, мол, очень, бл*дь, извиняется, что, бл*дь, возникли, де, проблемы с администрацией и, короче, ничего сегодня не выйдет и, мол, если это меня устроит, мы можем осуществить задуманное в начале следующего сезона, то есть уже где-нибудь в октябре…))
Я пришёл к «Чеховке» лишь потому, что времени всех обзвонить и сказать, что всё отменилось, у меня уже не было. Поэтому я просто тупо более часа встречал всех у запертой двери и глупо, бл*дь, извинялся…
Стоит ли говорить, что после этой истории я впал в довольно суровую депрессию?)) Ведь я всего лишь, реально бескорыстно, просто хотел, чтобы всем стало жить веселее и интереснее, а вовсе не ради личного прославления, как могут подумать безнадёжно тупые — в конце концов, я и без этих мудацких «утренников» много чего уже и тогда из себя представлял. А тут, бл*дь, по просветлённому иблу ссаной тряпкой!

На Пахомову я, помнится, особо не обиделся (что вообще с бабы-то возьмёшь, да ещё и с довольно красивой), но расстроился, разумеется, крепко…
К моей чести сказать, спустя полгода я, конечно дожал это дело, то есть опять со всеми созвонился/договорился, всех на всё подвиг и, как вы уже знаете, мероприятие оное благополучно в конце концов состоялось и именно там же, где и было изначально задумано, то есть в «Чеховке» у Пахомовой — а хрен ли?! Уж если я чего-то решил (а решиться мне на что-либо бывает очень нелегко, потому что я, бл*дь, интеллигент, увы и ах, азохен вей, и слишком много у всего разных, взаимоисключающих порой, сторон вижу — ввиду того, что у меня интеллект выше среднего развит), то, как правило, этого добиваюсь. Поздно или рано — чаще, конечно, к сожалению, поздно — но добиваюсь. Я ж, видите ли, хохол наполовину)), то есть истинно русский, а не какой-нибудь там угрофинский татарин (смайлик, осклабившись, снимает ермолку, дабы почесать себе маковку), а на четверть я — иудей. А, как говорится, где хохол прошёл, там еврею делать нечего, хотя в моём случае он всё-таки что-то делает… гм… там — вероятно руку на пульсе держит (смайлик расстёгивает ширинку…))).

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...

P. S. Если вас по какой-то сложносочинённой причинке взволновал сей текстик, считаю нелишним сообщить, что полная версия данной книжки-малышки доступна в большинстве ходовых электронных библиотек: litres, ozon, wildberries, MTC-строки и так далее...))) Как в электронном виде, так и в формате "печать по требованию"...

P. P. S.
- А Вас вообще интересует чужое мнение о Вашем творчестве?
- Хорошее - да, плохое - нет...))

P. P. P. S.
Когда заглянув ради интереса в профайл какого-нибудь мудака, поместившего здесь какой-то негативный ответ-коммент, я вижу, что количество поставленных им минусов изрядно превышает количество поставленных им плюсов, мне сразу становится ясно, что передо мной просто туповатый тролль, заведомо озлобленный и несостоявшийся в так называемой реальной жизни… Сразу отлегает от сердца, типа, а-а, ну ладно, обычный мудак , каких тьмы и тьмы, тупая серая быдломасса, не было пичальки и всё такое…)) Всем хорошего дня .!. ))

Показать полностью 1
2

Литературные приседания. Подход первый (№1)

Любую хорошую книгу требуется начинать с конца. А у нас рассказ. Мы не разделяем эту идею, но с конца начнем. А конец его был незавиден и прозаичен. И это банально и совсем не интересно, а интересно как он к этому концу пришел. Всегда интересно как пришел. И чем, стало быть, дело кончилось. Он умер или женился ?! А может он никогда не станет писателем или не сможет бороздить просторы космоса?! Всё в данном случае едино. И, весьма, универсально. Почему спросите вы? А потому, что стало быть он мёртв. Физически, метафорически или фантастически и более к жизни не способен. В общем, значится, смысле. И целом. В общем и целом. Смысле.

Был вторник или среда, а может быть и воскресенье, кто его там разберет. И был он. Он точно был. В самом деле. И во вторнике или, стало быть, в среде. А среда, значит, агрессивная была. И вот она эта среда его, стало быть, разобрала. И поглотила. Поглотила, покатала, прожевала, переварила. И выплюнула. А пока суд да дело - уже четверг наступил. Или суббота, кто его опять разберет. А разберёт его снова среда. Раз берёт, два берёт и не отдаёт, а в рот кладёт. А с субботы на работы, а на работах ребяты, а у ребят автоматы. А он бежать, а они его хвать. И назад, ну, то есть вперёд, а под зад автомат. И вот прошёл четверг, а за ним ещё один и так два отделения четвергов прошло. А он хоть бы хны. Встал, отряхнулся и пошел. Куда глаза глядят. Все глаза проглядел, пока шёл. И вот пришёл. Снова в субботу. Опять за работу. И на сей раз не отмажешься. Не отвертишься. Не выкрутишься. Потому как выкрутили уже. Выкрутили, открутили, отвертели и отмазали. Всех. Своих да наших. А не наших тем более. Так и ночь наступила. А ночью хорошо. Ночью думается лучше. Но спать пора уже. С утра подумает.

Кто рано встаёт - тому бог подаёт. А он вставал поздно и подачек не любил. Просить любил, клянчить, получается. И доклянчился. И теперь здесь вечная суббота, чтобы воздать за прошлые заботы. А о нём самом никто и не позаботится. Конец. Но завидный ли ?!

Показать полностью
2

Не - делание

Не-делание по Кастанеде – это практика, направленная на освобождение от привычных шаблонов восприятия и поведения, позволяющая человеку выйти за пределы своей обычной реальности. В книгах Карлоса Кастанеды эта концепция связана с учением дона Хуана, шамана из традиции тольтеков.

Что такое "делание" и "не-делание"?

Делание – это привычный способ взаимодействия с миром, основанный на социальной обусловленности, личной истории и ожиданиях. Мы «делаем» реальность такой, какой её привыкли видеть, потому что так нас научили с детства.

Не-делание – это намеренное изменение или прерывание привычных способов восприятия, которое помогает выйти за границы автоматического поведения и увидеть мир иначе.

Примеры не-делания

1. Изменение привычных действий

Если вы правша, попробуйте писать левой рукой.

Ходите по дому с закрытыми глазами.

Наденьте одежду, в которой вам некомфортно (не привычную для вас).

2. Наблюдение за вещами «не как обычно»

Смотреть на знакомые предметы так, словно видите их впервые.

Сосредоточиться на тенях, а не на самих предметах.

Смотреть в отражения (например, в воду или зеркало), а не на сам объект.

3. Разрыв автоматизма в мышлении

Отказаться от привычного объяснения ситуации, попробовать вообразить другие версии реальности.

Спонтанно менять маршруты прогулок или рабочие ритуалы.

Представить, что вы – другой человек, и прожить несколько часов, думая и действуя иначе.

4. Изменение внутреннего состояния

Перестать реагировать на раздражители привычным способом.

Поймать момент, когда тело хочет сделать автоматическое движение (скрестить руки, отреагировать на раздражитель), и не делать этого.

Почему это важно?

Позволяет выйти за пределы привычного «Я».

Освобождает от внутренних ограничений и страхов.

Помогает развить гибкость сознания и новые способы восприятия.

Разрывает автоматические реакции, освобождая энергию внимания.

Связь с тантрой и эмбодиментом

Не-делание перекликается с тантрой и телесными практиками, ведь оно помогает «расколдовать» тело и восприятие, открыть новые грани чувствительности и присутствия.

В тантре это можно видеть в практиках изменения ритмов дыхания, осознанного контроля или отпускания движений, исследования границ и отказа от привычных реакций.

🪷Практика:

Ты можешь попробовать телесное не-делание:

Остановиться в моменте и почувствовать, как тело хочет двигаться – и не двигаться.

Войти в позу, в которой некомфортно, но не бороться с этим, а просто наблюдать.

Делать прикосновения не так, как привычно, меняя их динамику, силу, ритм.

«Неделание» — понятие в учении Карлоса Кастанеды, которое означает противоположность «деланию». Впервые термин прозвучал в книге «Путешествие в Икстлан».

Кастанеда говорил, что «делание» — это всё, что является частью целого, в котором человек отдаёт себе отчёт, а «неделание» — элемент, не принадлежащий к этому строго очерченному целому.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества