0 просмотренных постов скрыто
Этрусские жаровни и кухонные предметы для них
Щипцы на колёсиках, чтобы было удобнее брать.
Жаровни нужны были для того, чтобы готовить на углях, или использовать их как источник жара при выпечке или запекании. Древесные угли вынимали из очага и перекладывали на плоскую металлическую жаровню.
В металлической кастрюле или сковороде находились пироги, или мясо, птица, рыба, овощи.
Жаровней, как крышкой, накрывают сосуд с пищей.
Жар идёт сверху, и получается что-то сродни конвекции внутри.
Для накладывания углей использовали щипцы, для разравнивания — специальные кочерёжки.
Примечательна их форма в виде ладоней.
* Вспоминается поговорка : "чужими руками жар загребать", и хотя она имеет переносный смысл, в данном случае — абсолютно прямое действие.
Этим бронзовым предметам около двух с половиной тысяч лет.
Кухонную утварь находили в руинах этрусских городов и в гробницах — они представляли собой почти полную имитацию богатого жилища. Бедняки гробниц себе позволить не могли.
Подобный способ приготовления пищи возник ещё в неолите, но тогда пользовались глиняной посудой, а щипцы были палочками, концы которых обмакивали в жидкую глину.
Показать полностью
2
Пилосский шлем с золотым лавровым венком
Шлем пилосского типа или пилос. Свою форму приобрел от древнегреческого головного убора с таким же названием. Легкий и удобный шлем легковооруженной пехоты он постепенно вытеснил остальные.
Этот шлем этрусский, ок. 325–300 гг. до н. э. Высота: 40 см. Диаметр: 22 см
Показать полностью
3
Этрусское золотое кольцо с драгоценным камнем
Этрусское золотое кольцо, 5-й век до нашей эры, с изображением двух сидящих львов, поддерживающих выгравированный драгоценный камень с изображением льва. Коллекция: © The Trustees of the British Museum.
Кураторские исследования, проведенные в 1986 году, подняли вопрос о том, что само золотое изделие может датироваться 19 веком, хотя гравировка камня остаётся надёжно идентифицированной как подлинное этрусское изделие.
UPD. "Скарабей" исправлен.
Показать полностью
1
Когда принял этрусское за "это русское"
Показать полностью
4
Как албанцы привели меня к этрускам
В последнее время я заинтересовался албанским, и вот, захотев посмотреть этимологию слова rërë [ˈɹəɹə] "песок", я с удивлением обнаружил, что оно заимствовано от латинского ARĒNA [aˈreːna]. Никогда бы не подумал, что изначально это слово означало "песок". Получается, "арены" назвали так по песочному покрытию🥲.
Дальше — интереснее. Это латинское слово происходит от болеe раннего HARĒNA [haˈreːna], у которого, поскольку между гласными /s/ переходило в древней латыни в /r/, восстанавливают ещё более раннюю форму *hasēna. А она, в свою очередь, подозрительно похожа на этрусское 𐌚𐌀𐌑𐌄𐌍𐌀 /faséna/, которое ещё и по значению совпадает: "песок, пепел, останки"🤯. Так как другая этимология отсутствует (как пишет, например, Де Ваан), принимаем эту.
Неисповедимы пути этимологни🙏
Источник: Michele De Vaan, Etymological Dictionary Of Latin.
Больше необычных этимологии в моем телеграм канале: https://t.me/werdnaaboutlinguistics
Показать полностью
Кто такие римляне
Кажется, поняла, кто такие римляне. В общем, изначально это секта. Гальская или кельтская (греческое название галлов), что одно и то же. Почему секта, потому что кровь одна, а мировоззрение и религия совершенно другие. У кельтов так называемый друидизм. У римлян пока ещё досконально не разобралась, но некий сплав религий: во-первых, древнегреческий пантеон богов со своими именами, во-вторых, дополнительные боги, например, Серапис.
Анубис, Гарпократ, Исида и Серапис. Античная фреска, Помпей, Италия.
Хотя есть небольшое но. Римляне - это три племени: латины, сабины и этруски. Первые два племени - это кельты, что касается этрусков пока не ясно.
В общем, когда галлы напали на Рим, и когда его спасли гуси, есть такая история "Как гуси Рим спасли", кажется, у Льва Толстого описано, это галлы во главе со своим полководцем Бренном напали ночью на Рим, фактически получается, что просто родители хотели приструнить своих зарвавшихся детей, хотя и жестоко. Но у них не получилось:)
Апофеоз войны. В.В. Верещагин (1871)
Просто эту историю описывают так, как будто некие варвары хотели подорвать силы развитого народа. А на самом деле паханы хотели сказать своим зарвавшимся деткам: вы чё, совсем оборзели? И хотели вернуть их в лоно церкви. Но не щмогли)) (это к слову об "Отцах и детях" Тургенева).
Показать полностью
2