Филистимлянская держава - исполнившиеся пророчества
Вот что сказано в книге Судей: «Владельцы филистимские собрались, чтобы принести великую жертву Дагону, богу своему, и повеселиться, и сказали: бог наш предал Самсона, врага нашего, в руки наши» (Судей 16:23).
Иногда в жизни бывает так тяжело — смерть близких, предательство друзей, проблемы на работе, полная зависимость от врагов, — что кажется, Бог нас оставил. Но история показывает: стоит только искренне воззвать к Нему, и Он ответит, даст силы и помощь, какой бы безвыходной ни казалась ситуация.
Кто такие филистимляне
Этот народ ведёт начало от Каслухима, потомка Хама (Бытие 10:14). Их первоначальная родина — остров Крит, который в Библии называется Кафтор. В середине второго тысячелетия до нашей эры часть племён переселилась на материк и дала земле название Палестина — от слова «филистимляне». Это название сохранилось до сих пор, хотя они никогда не владели всей территорией.
Филистимляне так и не создали единого государства. У них было пять главных городов — Азот, Аккарон, Аскалон, Геф и Газа. Каждый город имел своего правителя, который вёл дела независимо. Только в случае большой войны или общей угрозы они объединялись, а потом снова расходились по своим городам.
Много библейских историй связано с филистимлянами. С ними боролся судья Самсон и погиб в борьбе. Они захватили ковчег Завета после победы над израильтянами. Из Гефа был великан Голиаф, которого победил юный Давид. С ними воевали цари Саул и Давид. Несмотря на поражения, филистимляне долго сохраняли независимость.
В их пантеоне было много богов, главные — Астарта, Дагон и Вельзевул. Человеческие жертвоприношения и храмовая проституция были обычным делом. Особенно страшным был культ Вельзевула — в Евангелиях его называют сатаной (от Матфея 12:24, от Марка 3:22, от Луки 11:15). То, что творилось на обрядах в его честь, невозможно описать. Такая развращённость и попрание всех человеческих ценностей привели народ к моральному разложению ещё до военного разгрома.
Пророчества о филистимлянах и как они сбылись
Исайя предупреждал: «Рыдайте, ворота! Вой голосом, город! Распадёшься ты, вся земля филистимская; ибо от севера дым идёт, и нет отсталого в полчищах его» (14:31).
Иеремия говорил: «Вот поднимаются воды с севера и сделаются наводняющим потоком, и потопят землю и всё, что наполняет её, город и живущих в нём; тогда возопиют люди и зарыдают все обитатели страны. От шумного топота копыт сильных коней его, от стука колесниц его, отцы не оглянутся на детей своих, потому что руки у них опустятся» (47:2-3).
«От того дня, который придёт истребить всех филистимлян… ибо Господь разорит филистимлян, остаток острова Кафтора. Оплешивела Газа, гибнет Аскалон, остаток долины их» (47:4-5).
Амос предсказывал: «И пошлю огонь на стены Газы — и пожрёт чертоги её. И истреблю жителей Азота и держащего скипетр в Аскалоне, и обращу руку Мою на Екрон — и погибнет остаток филистимлян, говорит Господь Бог» (1:7-8).
Софония добавлял: «Ибо Газа будет покинута и Аскалон опустеет; Азот будет выгнан среди дня и Екрон искоренится. Горе жителям приморской страны… Я истреблю тебя, и не будет у тебя жителей. И будет приморская страна пастушьим овчарником и загоном для скота. И достанется этот край остаткам дома Иудина… ибо Господь Бог их посетит их и возвратит плен их» (2:4-7).
Захария: «Увидит это Аскалон и ужаснётся, и Газа и вострепещет сильно… не станет царя в Газе, и Аскалон будет необитаем. Чужое племя будет жить в Азоте, и Я уничтожу высокомерие филистимлян» (9:5-6).
Из пророчеств получается: с севера придёт завоеватель и нанесёт страшный удар; филистимляне как народ исчезнут; Газа и Аскалон опустеют, в них не будет царя; Екрон уничтожат; Азот уцелеет, но там поселится другой народ; земли станут пастбищами; в итоге ими завладеют иудеи и будут там отдыхать.
Долгое время в Палестине шли только местные войны. Но в шестом веке до нашей эры всё изменил Навуходоносор — он завоевал эти земли. Потом Палестина на два тысячелетия стала ареной борьбы великих империй.
После Вавилона пришла Персидская держава, правившая двести лет. Филистимские города существовали, сохраняя местное самоуправление, кроме Гефа, который стал маленьким поселением.
Настоящий конец пришёл с Александром Македонским — тем самым северным царём. В 334 году до нашей эры он начал поход в Азию. В 332 году обрушился на Палестину. Особенно упорно сопротивлялась Газа — после взятия её полностью разорили. После похода Александра филистимляне как народ исчезли с исторической сцены. Последующие войны преемников Александра, правление Селевкидов, завоевание Римом почти полностью уничтожили остатки народа.
Из пяти городов дольше всех держался Аскалон. Он пережил римлян, византийцев, арабов, Тулунидов, сельджуков, крестовые походы — много раз переходил из рук в руки в кровавых битвах. В 1270 году султан Бейбарс взял город и полностью разрушил его, жителей истребил. После этого Аскалон почти семьсот лет лежал в руинах, там пасли стада.
Только в середине двадцатого века, после создания государства Израиль в 1948 году, Аскалон начали восстанавливать и превратили в современный курортный город. Так сбылось: иудеи завладели им и теперь там отдыхают.
Древняя Газа полностью засыпана песком — нет никаких следов большого города. Современная Газа рядом — совсем другой город, возникший позже и не связанный с филистимской Газой.
Екрон уничтожен, на его месте маленькая деревушка.
Азот пережил множество разграблений, но всякий раз восстанавливался. Сегодня он называется Ашдод и живёт в нём еврейский народ.
Так точно исполнились древние пророчества.
Ассирийская империя величие и падение
Послы великого ассирийского царя Сеннахириба стоят под стенами Иерусалима и громко кричат иудейскому народу: «Не слушайте же Езекии, который обольщает вас, говоря: „Господь спасёт нас“. Спасли ли боги народов каждый свою землю от руки царя Ассирийского? Где боги Емафа и Аркада? Где боги Сепарваима и Кны, Иввы? Спасли ли они Самарию от руки моей? Кто из всех богов земель сих спас землю от руки моей? Так неужели Господь спасет Иерусалим от руки моей?» (4 Царств 18:32-35).
С точки зрения обычного человека того времени Сеннахириб имел полное право так хвастаться. Ассирия тогда была самой мощной державой на Ближнем Востоке. Все окрестные цари трепетали перед ней и даже подумать не смели о бунте. Поэтому император пришёл в ярость, когда узнал, что какой-то маленький иудейский царь Езекия, полагаясь на своего Бога, отказался платить дань и объявил независимость.
Дальше история развивалась известным образом. Огромное ассирийское войско, осаждавшее Иерусалим, в одну ночь погибло от загадочной напасти. Сам Сеннахириб в панике бежал в свою столицу Ниневию, где вскоре его зарубили собственные сыновья — Адрамелех и Шарецер. Мало кто тогда мог представить, что через пару десятилетий великая Ассирия начнёт стремительно слабеть, а потом и вовсе исчезнет с карты в такой степени, что в средние века и вплоть до середины девятнадцатого столетия многие учёные считали её выдумкой библейских авторов. Именно такое полное уничтожение и предсказывал пророк Наум. А когда в девятнадцатом веке археологи начали раскопки и нашли руины Ниневии и другие ассирийские города, все убедились, насколько точно исполнились древние пророчества.
На протяжении всей истории враги веры часто насмехались над христианами, считая их наивными и отсталыми. Но каждый раз такие насмешки оборачивались против самих насмешников, показывая, насколько бессильны они перед Божьей правдой. Поэтому и сегодня не стоит слишком переживать из-за чьих-то насмешек. Просто живи так, чтобы люди видели в тебе Бога, и Господь обязательно поддержит, как когда-то поддержал царя Езекию.
Чтобы лучше понять пророчества о падении Ассирии, давайте сначала коротко вспомним, как развивалась эта империя в последние века своего существования.
Краткий обзор истории Новоассирийского царства
Долгое время Ассирия переживала тяжёлые времена, пока к власти не пришёл Ассурнасирпал. Ему удалось восстановить порядок внутри страны, укрепить армию и значительно расширить границы. Он успешно воевал в Армении, Финикии и Сирии.
Его сын Салманасар II продолжил завоевания. В 853 году до нашей эры он разбил коалицию из двенадцати царей, среди которых был и израильский царь Ахав, выставивший десять тысяч пехоты и две тысячи колесниц. А в 841 году Салманасар снова одержал победу над Сирией и Израилем — тогда иудейский царь Ииуй принёс ему дань.
Один из следующих правителей, Ададнерари (по некоторым данным муж, по другим — сын легендарной Семирамиды), заставил признать ассирийскую власть многих соседей, включая Сирию, Израиль, Мидию, Едом, Персию и финикийские города.
При Тиглатпалессаре III (в Библии его называют Феглафелассаром) империя достигла максимального размера — от Средиземного моря до Персидского залива. После его смерти израильский царь Осия попытался избавиться от зависимости, заключив союз с Египтом. Но следующий ассирийский царь Салманасар IV разбил израильтян и осадил их столицу Самарию. Вскоре Салманасар умер, и власть захватил Саргон, не из прежней династии.
Саргон оказался чрезвычайно воинственным правителем. При нём Ассирия достигла вершины могущества. Он завершил покорение Самарии, увёл в плен израильтян — и с тех пор Израильское царство как самостоятельное государство перестало существовать. К концу правления Саргон подчинил себе сорок пять народов.
Его сын Сеннахириб поначалу казался талантливым и перспективным, но, взойдя на трон, проявил крайнюю жестокость. Его походы сопровождались такими зверствами, что одно упоминание ассирийцев вызывало ужас. Поэтому он был потрясён и разгневан, когда узнал о восстании иудейского царя Езекии. Сеннахириб быстро собрал огромное войско и вторгся в Иудею. Казалось, маленькому царству конец. Но вера Езекии и народа сделала невозможное: за одну ночь почти вся ассирийская армия погибла от неизвестной болезни. Это событие зафиксировано не только в Библии, но и в ассирийских и греческих источниках. Сеннахириб позорно бежал в Ниневию и следующие десять лет даже не пытался вернуться. В итоге его убили свои сыновья Адрамелех и Шарецер из-за того, что он хотел передать престол младшему сыну Ассаргаддону. Братья-убийцы проиграли гражданскую войну и бежали из страны.
Ассаргаддон почти всё правление провёл в войнах — против Тира, Сидона, Египта, Кипра. После него царствовал его сын Ашшурбанипал. Сначала дела шли успешно: он разгромил Элам, усмирил Вавилон, завоевал Египет и держал его с 671 по 660 год. При нём же была собрана знаменитая библиотека в Ниневии, которую нашли археологи в девятнадцатом веке — она стала одним из главных доказательств реальности ассирийской державы. Но после расцвета начался упадок, страну сотрясали мятежи.
После смерти Ашшурбанипала и короткого периода смуты к власти пришёл Синшаришкун, известный в истории как Сарданапал. Его имя стало символом крайнего разврата. Весь двор утопал в бесконечных пирах, оргиях и роскоши. Царь даже обещал награду тому, кто придумает ему новое удовольствие. Разврат проник во всю страну, чему способствовала местная религия с тысячами богов и сопровождавшими поклонение им безнравственными обрядами. Понятия совести и морали почти исчезли — главное было наслаждение.
Тем временем империя разваливалась. Провинции одна за другой объявляли независимость. В 625 году до нашей эры вавилонский наместник Набополассар провозгласил себя царём Нововавилонского царства. Через год то же сделал мидийский наместник Киаксар. Попытки Сарданапала вернуть контроль провалились, а мятежники объединились против Ассирии.
И вот наступило время, когда начали сбываться пророчества Наума и Софонии, произнесённые ещё тогда, когда Ассирия стояла на вершине силы.
Некоторые библейские места, связанные с Ассирией
В Библии об Ассирии упоминается довольно часто. Например:
- Бытие 10:11 — об основании Ниневии Ассуром.
- 4 Царств 15:19-20 — израильский царь Менаим платит дань ассирийскому Фулу.
- 4 Царств 15:28 — царь Факей и Феглафелассар.
- 4 Царств 16:5-18 — царь Ахаз обращается за помощью к Феглафелассару.
- 4 Царств 17:1-27 — окончательное завоевание Израиля Ассирией.
- 4 Царств 18 и 19 главы — история противостояния Езекии и Сеннахириба.
Продолжение следует...
Муфтий Чечни назвал иудеев «врагами Аллаха»1
Главный раввин России Берл Лазар осудил высказывание муфтия Чечни Салах-Хаджи Межиева, назвавшего иудеев «врагами Аллаха». Он заявил, что такие слова оскорбительны для еврейского народа и подрывают многолетние усилия России по укреплению межрелигиозного мира.
Муфтий Чечни Салах-Хаджи Межиев во время ток-шоу «Чеченская история. Война и мир» 25 октября заявил, что «издавна существуют враги Аллаха — иудеи и порожденные ими течения, такие как атеизм».
По его словам, это явление не ограничивается одним регионом:
«И неважно, где это происходит — в арабском мире или в Европе, — везде находятся псевдовостоковеды, которые распространяют ложь», — добавил он.
Он также добавил, что «источником идей иудеев является сатанизм» (Международное движение сатанизма признано в РФ экстремистским, его деятельность запрещена). После выхода передачи фрагмент с заявлением Межиева стал активно распространяться в соцсетях и вызвал широкий общественный резонанс, включая реакцию религиозных лидеров.
Статья 282 УК РФ? Возбудится кто? Ну хоть кто-нибудь? Нет? Ну ладно.
UPD
А теперь начинается старая добрая игра - "Ой, вы всё не так поняли, всё вырвано из контекста и вообще он имел ввиду квадратное а не тёплое."
Муфтий Чеченской Республики Салах Межиев заявил, что фрагменты его интервью с упоминанием иудаизма вызвали резонанс в обществе из-за недостоверного перевода на русский. Об этом он рассказал РИА Новости.
Межиев сообщил, что намерен опубликовать ролик, в котором объяснит ситуацию.
"На этот счет выйдет видео, где я все объяснил. Они оперлись на перевод врагов России", — цитирует РИА Новости слова муфтия.
Лайфхак
Из канала Мем в глаз попал
Также в Max





