Усердие после Рамадана: 5 советов для сохранения темпа ✅

Для роста и сохранения благоговения перед Всевышним (такуа) в нашей жизни после Рамадана, шейх Мухаммад Таки Усмани аль-Ханафи отметил:

1. Оставьте грешные деяния

Будьте стойкими в сдерживании своих плотских (нафсани) страстей. Проявите твердую решимость. Не поддавайтесь с легкостью этим греховным желаниям. Эти страсти и шайтан - наши два заклятых врага.

2. Измените характер мышления

Ум постоянно занят мыслями. В этом процессе не существует промежутков или пустоты. Эти мысли связаны либо с мирскими вопросами, либо с бесполезными делами, либо с греховными действиями. Важно помешать этому и развивать духовно здоровый образ жизни. Мы должны активно думать о потустороннем мире, о Боге, о благодарности Аллаху за неисчислимые дары и благословения, дарованные нам, прося убежища от ожидаемых бедствий, совершая покаяние за греховные деяния и т. д.

3. Станьте частью праведной общины

Это самый эффективный способ добиться изменения мышления. Это приводит к приобретению, усвоению и реализации божественных учений в нашей жизни. Без компании благочестивых людей религия остается ограниченной поверхностным уровнем.

4. Поминайте Аллаха

Установите ежедневный распорядок зикра. Есть три вида поминания Аллаха. В первом случае это делается языком без присутствия разума. Второе — это когда язык молчит и есть осознанность. И, наконец, когда и язык, и разум совершают поминание вместе. Не стоит недооценивать даже первый вид. Это ступенька к всем остальным. Кроме того, в конечном счете это последовательно захватывает и разум.

С этой целью составьте график на каждый день. Ежедневная деятельность, выполняемая организованным способом, становится причиной бараката во времени — в один и тот же период совершается больше дел. Включите в расписание эти четыре вещи: чтение Священного Корана, по крайней мере, по две страницы в день, дуруд, третью калиму и истигфар. Установите для них определенный час. В остальное время повторяйте любую форму поминания, которая приходит в голову.

Поминание Аллаха (зикр) является видом энергии и силы. Оно помогает в развитии решимости бороться с низменными страстями.

5. Возносите мольбы (дуа)

Установите для этого определенное время, например, перед сном, после иша. Присядьте на несколько минут и помолитесь.

Скажите: «О Аллах, я хочу идти по пути, которым Ты доволен. Я хочу контролировать свои мысли, стремления и желания согласно Твоим желаниям. Ты неоднократно наставлял нас в Священном Коране делать это. Как мне это сделать? Я слаб. Моя решимость и усилие слабы. Даруй мне от Твоего милосердия и милости решимость, силу и мотивацию, чтобы я мог контролировать свои страсти и сделать их полностью подчиненными Твоим повелениям».

Совершайте эту мольбу ежедневно без каких-либо пропусков. Воистину (ин шаа Аллах) невозможно, чтобы Аллах отверг эту просьбу.

Автор: ashrafiya.com
Перевод: askimam.ru
Источник: t.me/darulhanafiya

Всех мусульман поздравляю с великим и светлым праздником — Ураза-байрам (или, как говорят у нас в Крыму – Ораза-байрам)!

Я православный христианин, но я искренне рад разделить со своими соседями и друзьями-мусульманами этот день радости, благодарности и милосердия. Наш Крым, да и вся Россия — это земля добрососедства, где веками бок о бок живут люди разных вероисповеданий, объединённые общими ценностями: уважением к традициям, заботой о ближних, стремлением к справедливости и миру.

С праздником, дорогие друзья! Мира нам всем, согласия и взаимопонимания!

Иван Мезюхо

Джума-мечеть производит грандиозное впечатление. Она была построена под патронатом главы государства уже после воссоединения полуострова с Россией.

Я от всей души радуюсь за мусульман Крыма, которые так долго ждали сооружения этой мечети.

Примечательно, что в 2025-м году Великий пост у православных и священный месяц Рамадан у мусульман совпали.

Мы, крымчане, знаем цену межнациональному и межконфессиональному согласию. И скоро будем поздравлять друг друга с важными религиозными праздниками — Светлой Пасхой и Праздником разговения Ураза-байрам.

Взаимоуважение, поддержка и дружба – это залог нашего единства.

Иван Мезюхо

https://m.sports.ru/football/1116672114-zashhitnik-axmata-ib...

Тогда уже нужно запретить играть:

- во время Великого Поста, чтобы угодить православным

- с июля по октябрь - буддистский пост в сезон дождей - Васса

- в субботу, чтобы не обидеть евреев

- в воскресенье - христианам нельзя работать, значит футболистам нельзя играть, так как это их работа

- в пятницу - для мусульман священный день

- в понедельник - нельзя обижать суеверных людей игрой в невезучий день недели.

Пару цитат из Вадима Денисова, очень в тему

«Так что ничего подобного, ислам тут ни при чем. Ислам казахов и татар — это не ислам египтян и палестинцев. Все зависит от того, как ислам накладывается на матрицу коллективного бессознательного, на устои и культуру народа. Одних двигает вперед по лестнице развития, другие валятся в подвал. Впрочем, так же действует и любая другая религия. Потому что люди и народы разные, единого решения не может быть ни в чем. Ислам отсекает татарина от практики «грабить-резать-убивать»? Да. А чеченца?»

«Вопрос есть… Одни относятся к исламу как к Советчику, а другие — как к Прокладке между собой и Проблемой. Можно вытащить, можно вставить. Но и не это главное, как мне кажется. Главное — «версия» религии. У кого-то она «шесть-ноль», у кого-то — «один-один». Жесткость патристики изменяется с развитием паствы. И пока эти сущности идут с одной скоростью, все хорошо, Египет процветает. Но как только появляются убедительные горлопаны, уговаривающие всех зачем-то вернуться к уровню религии начала Большой Игры, то есть к версии «один-ноль», начинается лажа. Если же эта лажа накладывается на социальные проблемы, то египтяне начинают годами кидаться друг в друга мусорными урнами, надевать их на бошки и бить ими витрины. Запрещать купальники и спиртное, картины и фильмы, книги и Интернет. Приходят радикалы — уходят туристы, инвесторы и нате вам, страна в подвале…»