Вот интересный фрагмент из книги Дэвида Кэмерона Джиканди «Счастливый карман, полный денег. Формирование сознания изобилия», где автор объясняет иллюзию времени через метафору футбольного поля:

Давайте ещё раз поговорим о времени.
Вы теперь знаете, что оно собой представляет. Это иллюзия, созданная вашим сознанием, которое видит в каждый отдельный момент только небольшие фрагменты всего пространственно‑временного континуума.

Пример с футбольным полем. Любой объект на поле видит очерёдность сменяющих друг друга событий, двигаясь по полю от одного события к другому, но поле видит все события происходящими одновременно.

Для поля времени не существует, для него есть только вечно длящийся момент Сейчас, в котором все события (все объекты на поле) происходят одновременно.

В дальнейшем автор развивает эту метафору:

Представьте себе футбольное поле, на котором расположены десять объектов.
Теперь представьте, что объект А — это новорождённый младенец, а объект В — десятилетний ребёнок. Если объект А должен достичь объекта В (превратиться или трансформироваться в него), такое превращение займёт у него «десять лет времени» — то есть десять лет роста ребёнка.

Что, если футбольное поле начнёт сжиматься? Объект А достиг бы объекта В (превратился бы в объект В) и пережил весь опыт десяти лет взросления, но ощущение времени изменилось бы. Другими словами, эти десять лет ощущались бы им совсем иначе. Если поле достаточно сожмётся, десять лет будут восприниматься как одно мгновение.

Теперь представьте, что вы — само футбольное поле! Или объект, достаточно большой, чтобы всё это поле накрыть. Время просто перестанет для вас существовать, так как вы — поле, вы чувствуете и ощущаете все находящиеся на нём объекты, все объекты одновременно присутствуют в вас. Нет движения от одного объекта к другому; все объекты уже Здесь и Сейчас.

Все десять объектов всегда пребывают для вас в одном и том же «времени». Это момент вечности, это момент здесь‑и‑сейчас. Всё, что только может случиться во Вселенной, — всё, что только может быть в ней создано, прошлое, настоящее и будущее, — всё происходит в одно и то же «время» в одном бесконечном поле.

В каждый момент «времени» вы осознаёте только небольшую область этого поля. И когда вы минуете объекты (или события), перемещаясь из одной точки этого поля в другую, вы и ощущаете «время» как прошлое, настоящее и будущее. Само же поле времени не ощущает; оно пребывает в вечном процессе, где всё всегда происходит одновременно, — оно пребывает в вечном Сейчас, Здесь, Всегда, Любым Возможным Образом.

Есть, например, похожее высказывание фронтовика Николая Никулина из его мемуаров "Воспоминания о войне" :

...Поразительная разница существует между передовой, где льется кровь, где страдание, где смерть, где не поднять головы под пулями и осколками, где голод и страх, непосильная работа, жара летом, мороз зимой, где и жить-то невозможно, — и тылами. Здесь, в тылу, другой мир. Здесь находится начальство, здесь штабы, стоят тяжелые орудия, расположены склады, медсанбаты. Изредка сюда долетают снаряды или сбросит бомбу самолет. Убитые и раненые тут редкость. Не война, а курорт! Те, кто на передовой — не жильцы. Они обречены. Спасение им — лишь ранение. Те, кто в тылу, останутся живы, если их не переведут вперед, когда иссякнут ряды наступающих. Они останутся живы, вернутся домой и со временем составят основу организаций ветеранов. Отрастят животы, обзаведутся лысинами, украсят грудь памятными медалями, орденами и будут рассказывать, как геройски они воевали, как разгромили Гитлера. И сами в это уверуют! Они-то и похоронят светлую память о тех, кто погиб и кто действительно воевал! Они представят войну, о которой сами мало что знают, в романтическом ореоле. Как все было хорошо, как прекрасно! Какие мы герои! И то, что война — ужас, смерть, голод, подлость, подлость и подлость, отойдет на второй план. Настоящие же фронтовики, которых осталось полтора человека, да и те чокнутые, порченые, будут молчать в тряпочку. А начальство, которое тоже в значительной мере останется в живых, погрязнет в склоках: кто воевал хорошо, кто плохо, а вот если бы меня послушали!..

Так что крысы тут как раз не ветераны, а те, кто сочиняет и распространяет такую ложь в интернете.

Да знаем мы прекрасно, кто их распространяет. Гадкие мрезкие либерахи Те же самые люди, которые в свое время придумали "Бессмертный полк" в его первоначальном виде.

Формально идея шествия с портретами предков-фронтовиков зародилась в Томске. Но важно понимать, в какой концептуальной упаковке она изначально предлагалась. Изначальный замысел томских журналистов, среди которых, как мы теперь точно знаем, были лица, связанные с иностранным финансированием, был далек от всенародного единства и гордости за Победу. Их цель — подмена смыслов. Им нужен был не «полк» как символ преемственности поколений и благодарности, а «гулаг» как инструмент для культивации чувства вины и исторического покаяния. Это был не проект памяти, а проект перекодировки сознания, один из многих, щедро финансируемых из-за рубежа.

Понимание этой угрозы пришло не от властей, а от самих граждан. Когда патриотически настроенные общественники, в том числе и представители столицы, осознали, во что пытаются превратить святую для каждого россиянина тему, был запущен контрпроект — настоящий «Бессмертный полк». Его философия была принципиально иной: не скорбь и самоуничижение, а гордость, связь времен, личная семейная память как основа общенациональной идентичности.

Первый массовый выход на Поклонную гору стал моментом истины. Увидев многотысячное море людей, поющих военные песни вместе с Василием Лановым, либеральные кураторы томского проекта поняли, что проиграли. Они рассчитывали на маргинальный «протестный» формат, а получили всенародное движение. Их крики о «приватизации» — это всего лишь крик обиды спекулянтов, у которых из-под носа ушло истинно народное начинание, которое они хотели извратить.

https://colonelcassad.livejournal.com/10312234.html

https://www.pravda.ru/news/society/1701785-bessmertnyi_polk/

https://tomsk.bezformata.com/listnews/bessmertnogo-polka-ser...